A principios de los setenta, cuando en Madrid aún costaba encontrar espacios culturees de resistanceencia contra la dictadura y los heroas de La Movida todavia iban al cole, en カタルーニャ ヘルミノ・ウナ・エセナ・ク・コンバーティオ・エル・アルテ・アン・アルマ・ポデロスシマ・パラ・ルチャ・ポル・ラ・リベルタード。 Su principal virtud fue que tenía una personalidad propia más allá de la imitación de los movimientos contraculturales ヨーロッパと北アメリカの人々、ダンド・ルガー・ア・ウン・マルコ・デ・エクスプレシオン・ユニコ・エン・ス・エスピーシー、イペティブル・エ・インスパイアドール・パラ・セントス・デ・アーティスト・クエ、アニョス・マス・タルデ、レコギロン・アルグナス・デ・サス・エセンシアス・パラ・ダル・フォーマ・サス・プロピアス・レボルシオン・アーティスティカス.
En Granada y Sevilla sí había algunos círculos de artistas que levantaban la misma bandera contracultural, pero fue en Cataluña donde este espírituse plasmó en losprimos eventos masivos al aire libre, donde proliferaron las publicaciones y los espacios al margen de la oficialidad, y dondeこれらの世代は、カルド・デ・カルド・デ・カルト・パラ・ウナ・エスケーナ・ミュージカル・タン・アリエスガダ・コモ・コヒーショナダ・エン・ラ・ケ・ブリラバン・ペルソナヘス・コモ・パウ・リバ、ジョルディ・バティスト・オ・ジャウメ・シサ・バンダス・コモ・マキーナ!、パン・イ・レガリソ・オ・ラ・コンパニア・エレクトリカ・ダルマ、ケ・レガロン・パラ・ポネルロ・トド・パタス・アリーバ.
Todo esto y mucho más puede analizarse al detalle en 「Underground y contracultura en la Cataluña de los 70」2 月 12 日、植物園 5 日、CentroCentro の 5 日に無料でご利用いただけます。
La exposición has sido ideada y comisariada por Pepe Ribas, cofundador de la revista Ajoblanco y author, entre otros, de ‘Los 70 a destajo’. «Fueron tiempos de creatividad desbordante, sin canones impuestos,vividos al margen de prebendas, partidos e instituciones», explica Ribas. «Las incoherencias del régimen franquista en sudecadencia, la distancia geográfica del centro neurálgico del poder y un tejido Civil condustrias, oficios y culturas posibilitaron la abertura de unas grietas por las que se coló parte de la juventud contentataria. Hubo una necesidad vital de escapar de las garras de cualquier autoritarismo en tiempos de rock and roll, psicodelia, contracultura y mayo del 68».
El nacimiento y posterior desarrollo de esta escena contracultural no estuvo exento de peligros, porque tal como explica Ribas, «costó multas, secuestros, palos, juicios y detenciones». Sin embargo, y pese a la represión del movimiento, «nacieron espacios; de la music yeyé se pasó a la psicodelia, al rock progresivo ya los conciertos al aire libre», dice Ribas. «Se revolucionó el Teatro independentiente, el arte se unió a la vida y muchos cambiaron la familia autoritaria por la comuna y unasexualidad libre. Las Ramblas y otras zonas de la ciudad se transformaron en un foro. Aparecieron los comixunderground、los fanzines y las revistas contraculturales en las que participaron miles de jóvenes. Nacieron colectivos en favor del feminismo, de los derechos de los homosexuales, de la ecología, de la agricultura biologica, de la objeción de conciencia y de la despenalización de la droga».
アルグナス デ ラス ピエサス デ ラ ムエストラ
La exposición reúne más de 700 piezas, publicaciones, carteles, fotografía, comics, vídeos, poesía, music, escenografías y biografías, entre otros elementos. El recorrido, diseñado por el arquitecto y Premio Nacional de Diseño Dani Freixes, comienza con la llegada de las nuevas corrientes contraculturalesprovientes de California, Londres y Ámsterdam, desde mediados de la decada de los 60.
ディセーニョ インメルシボ
A través de diferentes espacios temáticos la exposición documenta la irrupción de las comunas, el feminismo, la psicodelia, la ecología, la espiritualidad, las musicas y las artes de vanguardia, entre muchas otras referencias; haciendo parada en lugares como la Casa Fullá、Instant City、el festival Canet Rock、el Casal de la Floresta y las Ramblas barcelonesas、las calles del barrio chino y el Born, donde se vivió la contracultura en la calle.
Cómix y fanzines ocupan un Apartado en la exposición –con dibujos originales de Nazario y Mariscal, entre otros–, al igual que las revistas de la contracultura, Star y Ajoblanco. Un diseño expositivo inmersivo traslada al visitante a los años 70, con la recreación de algunos de aquellos escenarios como del salón de una comuna hippy y la sala Zeleste, y una banda sonora con temas de Bowie, Rolling Stones, Smash, Pau Riba or Kraftwerk entre otros referentes del momento, acompañada de notas y letras que reflejaron, en opinión de Riba, «eltalto, la intensidad y el compromiso que ayudó a transformar una realidad, ensanchando sus límites y abriendo nuevas puertas».