私は携帯電話に依存していますが、今までより良く眠れたことはありません


過去のために 数か月間、私は毎晩テリという名前の女性、または彼女に似た人の話を聞きながら眠りに落ちました。 私は真夜中頃にベッドに潜り込み、携帯電話で特定の独自の健康アプリを開き、「睡眠催眠」セクションをタップし、何百もの利用可能なトラックから何も考えずに選択します。 次に、携帯電話を枕の上、頭のすぐ横に下向きに置き、耳の中の声に集中します。 レコーディングが終わる前に忘れてしまうこともよくあります。 ここ何年もこんなによく眠れていない。

テリーが誰なのか分かりません。 彼女の略歴によれば、彼女は「催眠療法とNLPのトレーナー」です。 ちょっとした研究によると、NLP は Neuro Linguistic Programming と呼ばれるものの略で、ライフ コーチングと魔法の思考の中間のような催眠術による指導の疑似科学的方法です。 別の夜には、「公認心理療法士兼瞑想教師」のドロシーか、「ニューロマインドフルネスコーチ」のアナイスを選びます。 科学的な観点から見ると、これらの方法が不眠症の治療に効果的であるという証拠はあまり見つかりませんでした。 トラックは安っぽいもので、通常はチャイムや雨の穏やかなパタパタ音を背景にしていますが、ささやかれる決まり文句は日の光の下で聴くとばかげているように聞こえます。

私は気にしない。 アプリは動作します。 これらの肉体を持たない声は、昼から夜、言語から沈黙、社交性から孤独へ、切実に必要な移行期間を提供します。 そしておそらく最も重要なことは、それらは私をテクノロジーで飽和した生活から眠りへと解放してくれることです。 皮肉なことに、この睡眠への移行が可能になったのです。 私の電話。 まさに休むためにその世界から離れなければならないその瞬間に、私はますますその世界と結びつくようになりました。 おそらく、これは、平和を見つけるためには、それを達成するための努力を手放さなければならない、と教える偉大な瞑想教師にふさわしい逆説です。

どの医師でも、どんな医師でも このウェブサイトを参照すると、道行く人なら誰でも、眠れない夜を防ぐ第一の手段は、心を落ち着かせる夜の習慣を身につけることだと教えてくれます。 専門用語では、これを「睡眠衛生」と呼びます。 睡眠衛生の最重要ルールは次のとおりです。就寝時間と起床時間の厳格なスケジュール。 就寝前にカフェイン、アルコール、食べ物を控える。 そして夜にはすべてのスクリーンから遠ざかります。

衛生 は伝わりやすい言葉です。 これらの規則の前身がビクトリア朝時代に、新たな「疫病」の原因とされた電信、ラジオ、電灯などの日常生活への「不自然な」技術的介入に対するピューリタニカルな対応の一環として発明されたのは偶然ではない。上流階級の不眠症の問題。 15 世紀半にわたって、これらの睡眠を妨害するテクノロジーは、私の手のひらに収まる貴重で、非難され、すべてを消費する物体に統合されました。 私が更新を強制的にチェックするオブジェクト。 私の雇用主と私の愛する人たち(そして今では催眠術師たち)の声を私の耳に伝える物体。 道を歩いているときにコートのポケットの中で愛でる物体。 午後 10 時に電源を切るよう自分に言い聞かせるのは、ほとんど不可能に近いものです。

私は物心ついた頃からずっと眠りが浅く、ここ数年は誇張的に眠りがひどいです。 私は、睡眠研究、さまざまな種類の治療法、数十種類の薬など、解決策を求めるいつもの探求を続けてきました。 食生活を変え、疲れ果てるまで運動し、メラトニングミを一握り噛みました。 しかし、私の経験では、睡眠医師も健康第一人者も同様に、特に画面のことを重視しています。 私が得たメッセージは、私が疲れ果てて眠れない原因はすべて、個人的にスクリーンに対してより厳しいアプローチを課すことで解決できるということだ。 携帯電話をボックスに閉じ込めるように勧めています。 他のアプリをシャットダウンするアプリをインストールします。 自動応答を作成します。 境界線を設定します。 自制心を鍛えてください!

正真正銘の不眠症の人にとって、これらのヒントやコツは残酷な冗談のよ​​うに聞こえるかもしれません。 r/insomnia サブレディットより: 「普通の人は、携帯電話を別の部屋に置き、20 分間本を読み、決してコーヒーを飲まず、加湿器を使い、20 分間静かな音楽を聴き、熱いお風呂に入り、その後は画面を表示しない必要があると考えています。」午後 8 時、ただ少し眠るためですか? 睡眠衛生の説教者なんてクソ野郎。」 または:「不眠症。 ひどい。 睡眠衛生については言わないでください。これは緊急事態です。」

夜間の明るすぎからテクノロジーのネックに至るまで、接続による健康への影響についての、しばしば当然の懸念があることに加えて、私はまた、ブルジョワ・ビクトリア朝の道徳的パニックに遡る、何が自然であるかについての深い文化的不安の名残も見つけました。 電話は、あたかも純粋で混じりけのない、テクノロジーのない存在に戻れるかのように、私たちに本来の性質に反した生活を強いる人工物である、という考え方が今でも続いています。 画面の拘束から逃れることができれば、自分自身を取り戻すことができると信じるように条件づけられてきました。 自分の体と向き合い、ペースを落とし、休むことができました。

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