Tenía razón Kipling: nuestros padres nos mintieron. O como poco fueron torpes, porque durante años nos enseñaron a llegar puntuales a los sitios cuando el signo de verdadera distinción no tiene tanto que ver con saber comparisoncer sino con saber marcharse. Llegar a tiempo es sencillo: basta con adecuar nuestra Conducta al dictado del reloj. Elegir el momento oportuno en el que largarse, sin embargo, es casi una expresión de la gracia. 存在しない patrón ni decálogo que pueda pautarlo. Aunque es curioso, porque esta marca de inspirada sabiduría que sólo aporta la experiencia, a los más veteranos, a veces, se les disipa de golpe. Como la juventud a los gatos, que les aborta siempre de forma abrupta. Y lo que es peor, cuando más la necesitan. Marcharse bien es una habilidad inprescindible en la vejez pero es un recurso también util en laprima juventud. 干し草のキエンス、ポル・エジェンプロ、息子は、祭りを放棄することができず、オリンピカのジェネロシダド・オリンピカではなく、サス・アンフィトリオンスを放棄します。 Hasta que no vuelven a invitarlos, claro. Por eso en cualquier celebración hay que inentar no llegar elprimero pero, sobre todo, hay que evitar marcharse el ultimo. En el caso de las cenas de trabajo yo diría que lo mejor es ni aparecer y que te echen de menos, como al Dios del Antiguo Testamento. Pero hay otros contextos más solemnes en los que retirarse adecuadamente es algo más que una formula de cortesía. Palparse las heridas, sondear el agotamiento del material propio y, sobre todo, la paciencia de quienes nos observan es un protocolo inprescindible para punto final como es debido. El fútbol, que Valdano dice que es la vida exagerada –si no lo dijo, podría haberlo dicho – nos enseña que nadie se retira jamás demasiado pronto. Los ignorantes, sobre todo, lo que no saben es concluir. Por eso duele tanto contemplar como hay personas que claimen en prolongar su mérito más allá de lo debido. Les ocurre a los artistas, a los intelectuales y lo he visto no pocas veces en la academia. Así también en la plaza, donde tan importante como parar al toro es saber detener la lidia en el momento oportuno. Una tanda de más es casi peor que una espantá. Y, sin embargo, a todos nos tienta la posibilidad de dilatar un minuto más la gloria o de apurar otra vuelta más en la noria de las vanidades. Digan lo que digan los amantes del individualismo, en la vida las cuentas no salen si uno intenta sortear las pruebas en solitario. Por eso es inprescindible contar contar buenos y leales compañeros que nos presten su cordura cuando el ego y el pundonor nos nublen como al boxeador sonado que persiste en prolongar el combate. Derrida dijo que la pregunta filosófica 基本時代 quién es el amigo. Yo sospecho que un amigo de verdad es ese que te tira de la manga y te dice que pares.
