Del bar Layso al salón El Rancho hay 65,6 kilómetros, dos tragedias y una imagen casi casi imposible de levantar. Solo una, la de El Rancho, porque la del Layso ya cayó en el olvido. La cervecería que acogió la pedida mortal de El Álamo en julio de 2020 cerró el año pasado. Durante un tiempo, este espacioambiado en el lejano oeste espantó a clientes y acogió a curiosos. «ミーバー quedó marcado、この写真を見て、自分の写真を見て、自分の写真を撮ってください。 El morbo de estar donde pasó…«, resume Adolfo, dos años y medio después de ser testigo directo de la reyerta que truncó la vida de Antonio Hag y Jessica Márquez, un matrimonio con cuatro hijos, y dejó a Lucía, de solo 18 年、コン グレイブ セクエラス ポー エル レスト デ サス ディアス。
Aquel Layso bien podría ser hoy エル ランチョ、con sus diferencias、casi todas、y un par de similitudes。 ラ・プリメーラ、スービカシオン：ロス・ドス・エスタブル・シミエントス・セ・エンクエントラン・ア・ラス・アフエラス・デ・サス・ロケリダデス（エル・アラモ・イ・トレホン・デ・アルドス）y no presentan ningúntipo de osentación. Y la segunda, la disposición de sus propietarios a acoger celebraciones gitanas; un hecho mucho más insólito de lo que se piensa. «En el pueblo les habían rechazado, ellos buscaban un restaurante más fino, porque lomío al fin y al cabo era una cervecería enfocada a la gente joven, con billar, futbolín y diana», recuerda Adolfo, afincado en otra comunidad autónoma y alejado ahora del mundo de la noche.
Al otro lado del teléfono, Agustín, gerente de El Rancho, Responde airado al conocer el motivo de la llamada. La presión es notoria a las puertas de un enclave donde Micael Da Silva Montoya arrolló el pasado domingo a una docena de personas. Cuatro (Consuelo, su hijo Casiano, Juan Manuel e Iván) murieron. Al igual que Adolfo, Agustín también trabajaba ese día en su specific via crucis. «A mi me pareció gente sin ningún tipo de problema, bien vestida… Si hubiera visto algo raro ノー・レ・ハブリア・アセプタード«, 解説, testigo de que en los cuatro años anteriores no había tenido ningún problema reseñable.
Para entender el funcionamiento de El Rancho hay que retroceder al origen. El negocio cambió de manos hace siete años; ロス トレス プリメロ セ マントゥヴォ コモ ウナ カーサ デ コミダス ディアリアス、ペロ デプス パソ ア セル アン ローカル デ celebraciones によって encargo. «Hemos acogido muchos eventos, de payos, gitanos, latinos, africanos… Aquí no discriminamos«, advierte su responsable. Los menús, desde los 10 hasta los 100 euros por persona, se adaptan a lo que el cliente quiera pagar. »Dentro, no pasó nada. Escuché ruidos pero no le di importancia porque los gitanos son escandalosos«, relata. Su cocina fue refugio de una treintena de invitados, presos del pánico. Desde entonces, el local no ha acogido ningún evento y el, por respeto, canceló el que tenía agendo para el día siguiente a la boda mortal.
Mitad によって adelantado
Las caras de terror encuentran su reflejo en el Layso. «私のパガロン 600 ユーロ, la mitad por adelantado y la otra antes de que acabara la pedida«, cuenta Adolfo, en cuyo caso, al no disponer de cocina, fueron las mujeres del clan las que prepararon la cena en elatio. »Yo metí la bebida que trajeron en las cámaras la noche anterior y me quedé en la barra porque no me terminaba de fiar«, prosigue. Lo normal, en palabras del antiguo propietario, es que alquilen una nave o acudan a un restaurante de confianza. ロス パゴス・シエンプレ・ソン・エン・マノ y rara vez hay problemas a la hora del desembolso. «Cuando pude reabrir el bar, vino uno de los patriarcas, Albino, para pagar los destrozos», cita a modo de ejemplo.
El temor a reyertas provoca un efecto en cadena. “息子 ムイ・アグラデシドス porque nadie les deja celebrar bodas«, subraya, aunque siempre con un pero. Las »rencillas previas« y la »sangre caliente« de los implicados son dos de los motivos que expanden su rechazo en elector. La discusión por el ウソ・デ・ウン・オルガニロ en El Álamo y un posible cortejo en Torrejón fueron la mecha visible de los sucesos. 罪の禁輸、アル・メノス・エン・エル・プライマー・カソ、ウナ・ゲラ・エントレ・アンボス・クランズ・ベニア・コシエンドス・ティエンポ・アトラス。 El pequeño teclado fue solo el detonante.
En el Layso, el Chote atropelló a tres personas tras una pedida
Esa sensación de agradecimiento la tienen también las personas que trabajan con ellos en la organización, aunque tampoco suele haber muchas. «Son una comunidad muy cerrada que contacta gracias al boca a boca«, explica la responsable de la decoración y elaboración de la tarta de la boda de Torrejón, que rechaza hablar de la tragedia. Los gitanos は 80% de sus clientes, después de que 参加者 de un programa de televisión la publicitasen. »Son personas muy amables, que siempre pagan y se gastan mucho más que los payos. Da igual el número de invitados, aunque las de los gitanos siempre son 巨大なセレブレーション. Ellos quieren que sea vistoso, a lo grande«, continúa la decoradora que, al igual que Adolfo, siempre pide una señal y el resto lo cobra en el event.
En la semana puede preparar hasta tres eventos de clanes, normalmente cumpleaños; algunos en locales de confianza que saben que no los rechazarán y, muchos otros, en naves. «Tienen sus sitios y si no se van a las naves, que suelen ser mucho más grandes para todas las personas que van y en las que se sienten más quietos porque no hay empleados, como en un restaurante, solo están ellos», añade estaムジャー。
En El Álamo, una pedida acabó en reyerta con lanzamiento de vallas entre los asistentes tras una discusión por un organillo; en la otra imagen, celebración de la boda en El Rancho
Dirimir las causas de la masacre de Torrejón no será sencillo, a tenor de las diferentes versiones de los interrogados. «Lo normal, cuando ocurre algo así, es que solo se queden los familyes directos, porque el resto no quiere comparisoner en el juicio«, explican a ABC fuentes policiales, que ponen el foco en la ley gitana: »Para ellos, la justicia ordinaria contradice a su propia ley«.
Su propia ley
Esa ley thinka «traición» informar a la Policía. セグン・コンスタ・エン・ウン・ドキュメント・デ・ラ・ウェブ・デル・セクレタリアド・ジターノ、ロス・ホミシディオス・イ・ジュラメントス・ソブレ・ロス・ムエルトス（侮辱）–コモ・オクルリオ・エン・トレホン–ティエネン「インプリカシオネス・ネガティバス・エン・エル・リナヘ」デ・ラ・ペルソナ・ク・コメテ・エル・デリート. Si hay derramamiento de sangre, la sanción es que la familia del atacante debe alone su redencia y las víctimas «tienen derecho a saquear las casas dellinaje agresor«. Eso sí, aclara, »estos modelos de Conductas y sanciones son mucho menos estrictos que en tiempos pasados«.
Pese a la estridencia de las refriegas, las fuentes policiales Consultadas inciden en que son hechos muy puntuales: «Se Producen siempre cuando se juntan todos, por eso las セレブラシオネス オ ロス セメントテリオス 息子のルガレスは特別な感覚を持っています«。 Dos bodas –la de El Álamo y Torrejón de Ardoz– que tornaron en muerte, con seis葬式, familias señaladas, lugares marcados y la imagen de toda una cultura dañada por mucho tiempo.