デフェンデ ルイス・アユソ カテドラティコ デ ソシオロギア エン ラ ユニバーシダ デ マラガ デ マラガ, que el «descubrimiento de las politicas familyes por los partidos politicos en España se mueve entre la ideología y el pragmatismo». Yeso a pesar del más que demostrado (por ejemplo en pandemia) familiarismo de nuestra sociedad, añade. Pero esas politicas destinadas a la familia «nunca han ocupado un lugar relatede».
難しいことはありません。家族や友人との関係はありません。政治の議題は、重要な「考え方の違い」と「プラグマティカのセメジャンザス」です。 En otras palabras, la familia da votos y «se utiliza simbólicamente» para movilizar a algunosectores, reseña.
En un análisis comparativo de los cinco programas que se disputaban los comicios de 2019 (publicado en el número de junio de 2021 la Revista Española de Investigaciones Sociológicas, ‘Reis’), Ayuso y su compañera Milagrosa バスコン sostienen que a la familia monoparental y 同性愛者 la mira la izquierda para conseguir ese rédito electoral, aunque en número sean minoritarias. «Se empobrece el ディベート コン マントラ。 La derecha tampoco da la talla por pura ideologización: nadie se opone a un a un avance sobre medioambite o la igualdad de género bien entendida, por ejemplo«.
«La familia da votos y se utiliza simbólicamente para movilizar en las urnas a determinadosectores de la población»
ルイス・アユソ
Catedrático de Sociología de la Universidad de Málaga
エル プレジデント デル コミテ デ エキスパート デ ソシオロジア デ ラ ファミリア デ ラ フェデラシオン エスパニョーラ デ ソシオロギア es tajante: «La familia no es de izquierdas o derechas y las costumbres familyistas las comparten unos y otros: 「quién no deja al niño con el abuelo?」.
—¿Desdibujan algunos partidos de modo interesado el rol de la familia?
—Es un tema clásico desde la Revolución Francesa, un mantra agitado para decir que todos los niños tienen que tener las mismas oportunidades. Mi sensación es que la izquierda recoge esta notion para meterle el dedo en el ojo a mucha gente. La respuesta sería: ¿y por qué no hace politicas familyes? Por mucho que se hable, no hay red de guarderías de -3 años. La izquierda nunca ha reconocido, no sé por qué, que somos una sociedad profundamente familiaista y esa purple invisible es simple para la calidad de vida.
—¿Desde cuándo es así?
—Desde el franquismo, porque este utilizaba la familia como pilar ideológico (con el subsidio familia y los premios de natalidad), aunque no sean politicas de ayuda reales como las de Francia desde la II Guerra Mundial. Eso hace que tras la transición y durante los años 80-90 el termino familia no se use en el Congreso y se vea ‘conservador’. Ahora se habla a la mujer como modelo y se olvida a la familia: Podemos se dirige a una familia ‘abierta’ donde met a los animales como humanos. Para entender la forma en que la izquierda ve a la familia, hay que remontarse años atrás: la conceptiza como tradicional aunque estemos en los años 20 del siglo XXI.
—¿Hay una forma de crianza y una imposición de límites diferentes en función de la ideología paterna?
—干し草の倍数は、crianza の形を形成します。 Los padres forman parte de la socialización de sus hijos, tienen que velar por ellos con determinados valores y educación emocional también. Pero no tiene que haber una sociedad monolítica, 中国の複数形.
—¿Hay que obligar a los niños a que aprendan educación intercourse?
—Es lo único en que estoy de acuerdo con Irene Montero, aunque ella quiere hacer ideología sexual y no una educaciónsexual en sintonía con los padres. Yo d ejo a mis hijos en la escuela, pero la responsabilidad es mia.